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菩提达摩与梁武帝——六朝佛教史上的一件疑案 孙述圻 菩提达摩,亦称达摩,或达磨,生于南印度,属婆罗门族。出家以后, “志存大乘,冥心虚寂,通微彻数,定学高之。”倾心于大乘佛教,建立了一套参悟的...主要论据,断定一切有关达摩与梁武帝晤谈的记载,即便是同属公元八世纪的唐朝的记载都是“谬说”和“伪造”,这些论点则是我们难以苟同的。 二 胡适的主要论点之一,是根据《洛阳伽蓝记》所记洛阳永宁寺盛衰时间...
孙述圻
|佛学论文|因明|五明|
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云冈石窟的建造时期,恰好是梁武帝 青少年乃至创业的时期(464~502)。以开国前梁武帝,精通 于 --------------------- (注 66) 冢本善隆〈??????佛法?王法〉,收... 148页 玄、儒、文、史、佛、道的素养,又两次率兵抵抗北魏入侵 的经历(注70),他不可能不了解昙曜“皇帝即如来观”的政 教结合政策。更值得注意的是,梁武帝即位初期的天监年间 (502~...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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问:一代高僧玄奘圆寂后列为何祖?又梁武帝一生奉佛竟至国破家亡,横死侯景之手,未免为佛教中重大缺憾!是否前因?梁武帝逝世后是否列为‘尊者’?(卓忠扇廋)
李炳南答:奘师之高足,窥基大师为相宗开祖。奘师未列祖者,因祖乃一宗之祖也,奘师三藏皆精,不能以一宗拘之也。梁武帝之败,不必论其前因,即当时背邻国之约,而贪地纳叛逆侯景,已是大错,遭报亦属必然。但武帝一生弘法护法,其功德种子定然充满,当有最大
李炳南
|析疑|
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评。如说梁武帝因迷信佛法而失天下是对的,试问他得天下是迷信了什么法?我以为他若不是晚年信佛,恐怕早就垮了,如认为我说的不对,那周之衰,秦之灭,应该怪谁?去年有位老先生和我畅谈往事,而涉及佛法,他说:&...
知义法师
初机学佛
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问:念佛一声,能灭八十亿劫生死生罪。梁武帝于佛道功德,较之念佛一声,总在恒沙倍以上。何以困饿之厄,尚不能灭乎使后人疑惑,而阻人奉佛,均以梁武饿死为借口。或以功德虽大而因果总不能灭乎。然八十亿劫之生死重罪,无一非由恶因造成,既不能灭此因,八十亿劫重罪之果,当然亦不能灭也。经之云者何哉。歌利王无恶不作,又残害忍辱仙人,罪等出佛身血,应罹无间地狱,何以反贵为大臣,并蒙佛首先度之。如因果何。统祈明示。
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范古农
|范古农|
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也谈梁武帝佞佛唐黎标 梁武帝佞佛似乎已成历史定案。确实,梁武帝一生活了86岁,在位47年(502-549年), “几可谓以佛法治国”(汤用彤:《汉魏两晋南北朝佛教史))。在他统治期间,佛教几乎被抬至国教的高度。他不但修造了大量佛寺、佛像,而且还翻译和撰写了大量佛教著作,亲自召集佛法大会讲经说法(据(南史》载,梁武帝前后设大会16次之多)。最为显著的一例是他曾3次舍身同泰寺。他的大臣们“前后用...
唐黎标
|佛学论文|因明|五明|
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不知读者是否记得,历史上曾经有个皇帝三次舍身入寺出家,最后被臣下用钱赎回的空前绝后纪录?没错,他就是使中国僧人一体恪遵素食信条的南朝梁武帝——萧衍。素食的争论,主要来自佛经中有容许三净肉的不了义教与断肉食的了义教。
由于低标准与高标准间,会形成肉食与素食两种截然相反的结果,所以,在梁武帝之前,皆任由僧人自由心证,选择性遵守见诸大乘经典记载,却不见律文的规定。但梁武帝深谙佛理,真正了解...
佚名
|僧人|素食|吃素|文化|
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素食,佛戒只规定“不杀生”,并未规定“不食肉”。无论是居家的佛教信徒所受的“五戒”还是出家的“沙弥十戒”和“比丘二五五十戒”都未禁止食肉。所以,南北朝以前的佛教僧侣,一般都是吃荤的。到了梁武帝,他决心要改变这一习惯,最后勒令僧尼一律素食。佛教在西汉时传入中国,三国时出现了第一个出家的和尚。到了南北朝,佛教大为盛行,全国僧尼甚至达到数百万人。梁武帝大力提倡佛教,规定佛教是梁朝的国教。在他的大力提倡下...
毕荒
|佛学论文|因明|五明|
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江苏省南京市将重建位于南京浦口区的定山寺,恢复这一佛教禅宗发祥地的原貌。
据南京市佛教协会介绍,定山寺始建于公元503年。公元526年,印度高僧达摩来到中国,崇佛的南朝梁武帝派使者将达摩迎至金陵(今南京)。达摩因梁武帝不能领悟自己的法言深意,于深夜不辞而别。梁武帝闻讯骑骡星夜追赶。达摩见有人追赶,便折苇渡江而去,即为“一苇渡江”。达摩渡江后便住在定山寺传法,使禅宗作为佛教中最具中国文化...
【佚名】
|重建|
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鼓山寺第三届佛学夏令营第三天报道
7月25日上午,九华山佛学院黄复彩教授以《梁武帝与佛教》为题给营员进行了2个多小时的精彩讲座,据黄老师介绍,梁武帝是魏晋南北朝在位时间最久的帝王,在位48年,这位帝王一生4次舍帝位出家,寿命为86岁,仅次于乾隆帝的89岁,但梁武帝生命终结的方式是饥饿而死。在讲课过程中,黄老师生动诙谐的语言使营员们发出了阵阵欢快的笑声。
“妙湛总持不动尊,。。。。...
夏令营新闻报道组
|鼓山寺|夏令营|
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